Diesseits von Gut und Böse

In diesem Kapitel rastet Tolstoi einfach ein bisschen aus. Er stört sich an Historikern, die Napoleons Rückzug als geplant und geglückt darstellen. Dem ist seiner Meinung nach nämlich nicht so, sondern Napoleon ist Hals über Kopf geflohen und hat das Gros seines Heeres sich selbst (oder eher dem Tod) überlassen. Danach geht es um Historiker, die Größe für Helden wie Napoleon benutzen, und damit die klassische Einteilung in Gut und Böse dodgen und Napoleons Größenwahn selbst. Das wird aber nicht so richtig ausgeführt, sondern nur mit einem semideepen “Vom Erhabenen zum Lächerlichen ist es nur ein Schritt” kommentiert. Und dem Schlusshinweis, dass sich für Christen wie Tolstoi nichts der Einteilung in Gut und Böse entzieht.